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愛情,戰爭,科幻波多野结衣在线观看講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難(nán )的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的(de )罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員(yuán )克倫應教堂執事之邀，和另外(wài )四個人組(zǔ )成(chéng )了臨時劇團，要以(yǐ )現代化的方式演出這個教堂每年夏天上(shàng )演的《受難劇(jù )》。原本(běn )的劇本十分簡單，隻(zhī )有幾行(háng )以宣敘的(de )方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了香蕉视频免费下载的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架(jià )。」這些都是(shì )忠實地取自於聖經的經文。但是(shì )，克倫(lún )根據有關耶穌的各種古代文本的考(kǎo )據，以及各(gè )地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳(chuán )，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占(zhàn )庭時代以前，並沒有胡子，後(hòu )來加上(shàng )的胡，係為了增加「力量(liàng )」的(de )緣故(gù )；耶穌(sū )在埃及時(shí )是(shì )個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導(dǎo )演克倫，他在(zài )片(piàn )中的處境，以及他(tā )最後因(yīn )群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他(tā )與耶穌的相似性。然而，他(tā )所麵對的困境－－誘惑、敵意、背(bèi )叛、遺棄－－不是撒但(dàn )、羅馬(mǎ )士兵、猶太群眾或神，而是大眾(zhòng )傳播的壟(lǒng )斷勢力(lì )、不懂藝術的觀眾、以及提供(gòng )金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。
